Juin-Septembre 2023 - Bienvenue sur le site du Quatrième Groupe

L’ÉDITORIAL

« T’es un humain ou t’es un robot ? » demandait un jeune adolescent en Institut Médico-Professionnel à son instituteur, il y a maintenant près de 40 ans. La question semblait alors totalement incongrue et confirmait aux yeux des personnes présentes, la pathologie de son auteur. Depuis pourtant, on nous demande régulièrement sur Internet de confirmer que nous ne sommes pas des robots, on nous indique aussi à d’autres occasions que c’est un robot qui nous répond. Les robots semblent même devenir des interlocuteurs qui pourraient prétendre être plus fiables que les humains, réalisant un monde vertigineux à l’instar de ce que Philip K Dick ou bien Isaac Asimov avaient imaginé dès les années 50.
Ces transformations de l’interlocution devraient-elles nous amener à repenser le contrat narcissique ? Que se passe-t-il pour la construction psychique de l’enfant nouveau-venu, si le groupe qui l’investit se compose en plus du socius, de robots, d’humanoïdes, ou d’humains « augmentés » ? Car, il faut faire le constat que les enfants viennent au monde actuellement avec des parents qui s’adressent de plus en plus, en parallèle à eux, à des machines : smartphones, objets connectés, « box » de toute nature « à leur service ». Et qu’eux-mêmes, les enfants, sont dans une interlocution en « alternance » avec ces mêmes machines de plus en plus tôt. Jusqu’où ces machines resteront-elles réduites à une dimension fonctionnelle d’outils, même très sophistiqués ? Pourront-elles un jour, grâce à leur fiabilité,  rendre la question du début obsolète ?

Sans se limiter à ces nouvelles technologies, la journée d’Annecy va interroger les rapports complexes entre technique psychanalytique et techniques « au pluriel » (ainsi que les technologies qui en découlent). Ce thème est fidèle à l’esprit de ces journées, puisque il participe d'un questionnement à l'origine de la fondation du Quatrième Groupe, celui des rapports de la psyché avec le social-historique.
Cette fois-ci, la question posée est la suivante : Si Freud a pu penser la technique analytique dans une forme de continuité avec les paradigmes scientifiques et techniques de son temps, qu'en est-il aujourd'hui ? Car à première vue, il semblerait que le rapport soit devenu d'opposition voire d’hostilité, nous obligeant à repenser la spécificité tant de la technique/méthode analytique que de la rationalité scientifique et technique de notre monde contemporain.

Des contributions sur le site viendront aussi élargir le débat sur cette question fondamentale pour la psychanalyse de notre temps.

Jean Peuch-Lestrade xxx
Responsable du site

PARUTIONS RÉCENTES

ACTUALITÉ

Pourquoi la guerre ?

Sylvie Cognet

Face à une actualité dominée par la guerre en Ukraine, les analystes de notre société s’interrogent dans des termes identiques à ceux de Freud quand il rédigeait « Pourquoi la guerre ? » en 1932. C’est la raison pour laquelle nous pensons qu’il est nécessaire aujourd’hui en 2022, par ces quelques lignes extraites du « Malaise dans la civilisation » de réentendre sa voix, sa lucidité et sa justesse sur ces questions.

 « La question cruciale pour le genre humain me semble être de savoir si et dans quelle mesure l’évolution de sa civilisation parviendra à venir à bout des perturbations de la vie collective par l’agressivité des hommes et leur pulsion d’autodestruction. Sous ce rapport, peut-être que précisément l’époque actuelle mérite un intérêt particulier. Les hommes sont arrivés maintenant à un tel degré de maîtrise des forces de la nature qu’avec l’aide de celles-ci, il leur est facile de s’exterminer les uns les autres jusqu’au dernier. Ils le savent, d’où une bonne part de leur inquiétude actuelle, de leur malheur, de leur angoisse. Il faut dès lors espérer que l’autre des deux « puissances célestes », l’éros éternel, fera un effort pour l’emporter dans le combat contre son non moins immortel adversaire.  Mais qui peut prédire le succès et l’issue ? » 

Sigmund Freud. 1930. Extrait de « Malaise dans la civilisation »

Troie en Ukraine - Jean Peuch Lestrade - 21 Avril 2022

Pratiquer la psychanalyse nous rend attentifs aux mots. Ce texte en témoigne et résonne dans l’après-coup avec les dernières journées scientifiques sur le thème « Avoir peur ».

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Contribution à une réflexion sur la guerre  -  Monique Mioni - 14 avril 2022

Si Freud a pu au lendemain de la guerre de 14-18 nommer la pulsion de mort qu'il théorise comme une fiction, repérer la déliaison et en limiter les effets grâce à ce qui fonctionne comme pensée de survie, qu'en sera-t-il pour nous aujourd'hui ? 

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La Guerre  -  Geneviève Lombard - 5 avril 2022

Prendre concience aujourd'hui de l'état d'esprit dans lequel était Freud au début de la Première Guerre mondiale a quelque chose de poignant. Sa description d'une perte civilisationnelle immédiate pour les européens d'alors nous reste très proche, à nous les européens d'aujourd'hui. 

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Continuer à discerner  -  Marc Bonnet - 4 avril 2022 

La guerre en Ukraine déclenchée le 25 février 2022, occupe nos esprits de citoyens et de psychanalystes. Nous sommes convoqués, chacun dans notre for intérieur, à revisiter nos expériences antérieures de confrontation à la guerre, et tout en étant interpellés par les nouvelles diffusées par les médias qui nous viennent d’Ukraine, à faire preuve de discernement. 

Lire la suite Texte téléchargeable en pdf 

 Pour-quoi la culture ?  -  Éric Julliand   -  29 mars 2022 

Né à Moryntsi dans le sud de Kyiv, mort en exil à Saint-Petersbourg en 1861, T. Chevtchenko a combattu la dictature impériale. Les écoliers apprennent ses poèmes et c’est en quelque sorte le Victor Hugo des Ukrainiens. Il est célébré chaque année sur une colline qui surplombe la plaine du Dniepr où ses cendres ont été ramenées. L’Université principale de Kyiv porte son nom, les défenseurs de Maïdan arboraient son portrait en 2014 et ils scandaient ses vers devenus des slogans « Luttez, vous vaincrez ». 

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